03:43

свобода. равенство. блядство.
Не возвращайся никогда

Мой дом был построен в 94-м. Обычный панельный дом. В детстве он казался красивым и бабушка с дедушкой по маминой линии, которые жили в обычной белой девятиэтажке говорили, что он "нарядный", потому что в нем серые блоки чередовались с оранжевыми. Когда в детстве меня спрашивали в каком доме я живу, я говорила, что в оранжевом на Васильева. Как потом оказалось у нашего дома даже архитектор есть. Жалко мужика, конечно.Рядом с моим домом долго не было детской площадки, была песочница, черно-белые перила и "выбивалка". Так как строительный мусор у нас принято оставлять в земле, растительности у нас во дворе тоже с роду не было. Был пень от тополя посреди двора. Дерево пришлось срубить, потому что в него попала молния, что вполне вероятно, потому что пенёк был действительно здоровый и дерево, должно быть, было высоким. В общем-то скучновато у нас было, стандартная безжизненная новостройка. Была правда у неё одна интересная особенность.

Как было заведено, в промышленных районах квартиры в новостройках давали рабочим. В нашем доме давали квартиры работникам Общества Слепых. По большей части. Заселяли, естественно еще и заводских, и строителей, и колхозников тогда еще, но самой интересной стратой нашего дома я считала инвалидов. У нас были всякие: глухие, глухо-немые, глухо-слепые, просто немые, слепо-глухо-немые, даже карлики были. И почти все они сосредотачивались в нашем подъезде. Все были, если не пожилые, то более чем зрелого возраста. И самые интересные из них жили на первом этаже. Ну, может они бы были и не такими примечательными, если бы жили на восьмом, шестом или девятом и вообще где угодно, где бы мне не приходилось ждать лифта. Но так как именно на этом участке постройки все проводили так много времени, его жильцы не могли не стать главным объектом обсуждения бабушек, образующих особую касту со своими привилегиями и...привилегиями. Мне действительно казалось, что они живут лучше всего. Они не работали, целыми днями сидели на лавочке, когда кто-то из них приходил к нам, им обязательно давали то, что они попросят (соли там, денег в долг), а ещё с ними все вежливо здоровались. Как полагается, именно они и были главной службой новостей, а так же хранилищем местного фольклора. Рассказывали о том, что вот дом наш (как все дома в нашем городе) был построен на болоте... И ничего хорошего тут происходить не может... И поэтому у нас в доме одни пьяницы...(наркоманы потом появились, у более молодого поколения). А ещё у нас, по слухам, дом стоял на кладбище(сейчас хочется добавить, что либо на цыганском, либо на индейском), что, естественно, усиливало другие его отрицательные качества.

Пила большая часть жильцов. Ну если не большая часть, то половина точно. Обычно мужская половина, но именно это и выделяло наш первый этаж. Там пили бабы. На первом этаже были две нехорошие квартиры, в которых жили тетя Лена и ещё какая-то женщина. То, что я живу здесь уже 16 лет и не знаю как её зовут-не удивительно, потому что она глухо-немая. Были у неё родители, очень, на вид, интеллигентные люди. Мама у неё всегда исключительно аккуратно одевалась, несмотря на то, что , как минимум, не богато. И выглядела очень хорошо. В детстве я её боялась, потому что она всегда улыбалась, но при этом не говорила и всегда прятала глаза. Даже от детей. А глаза у неё были тоже исключительные. Два, всегда быстро движущихся, то в одну, то в другую сторону, серых кристаллика. В её виде все было...чистенько. Аккуратно. Как у аутистов есть потребность в упорядочении всего, так и её глухота, видимо, компенсировалась врожденной аккуратностью. За собой следила. Красилась не вычурно, элегантно. Когда в девяностых была в моде эта отвратительная фиолетовая помада, эта женщина себе не изменяла и красилась исключительно красной. В ней чувствовалась даже нордическая красота, в одежде и, даже в чертах лица прослеживалась четкость линий. Помада это подчеркивала. За последние пятнадцать лет она почти не постарела. А работала эта женщина, по-моему, уборщицей. Её муж был не так заметен: он был глухо-слепой и одевался обычно. Единственной деталью, отличавшей его от остальных слепых жильцов, выходивших иногда из подъезда покурить, была матово-блестящая на обоих глазах катаракта. А ещё у них была дочь. Сначала она жила не сними, так, просто приходила повидаться, опрокидывая то ли ещё до прихода в родительский дом, то ли у соседей рюмашку-другую, а потом, видимо совсем там и осела. Вот она была абсолютно не похожа на родителей, может потому, что за красным распухшим от пьянства, лицом мало что можно проследить. При такого рода состоянии, как при болезни Дауна,все люди становятся на одно лицо.

В соседней от них квартире жила тётя Лена. Я не знаю, как она получила квартиру, причем неплохую, на моей памяти она никогда не работала. Муж её тоже не мог работать, потому что его не было. Эта женщина была настоящим жизнелюбом, как это принято говорить про мужчин. Постоянного полового партнера у нее долго не было. Когда появлялся (на моей памяти их было два), она даже выходила из запоя. Потом, правда, опять уходила. Видимых признаков инвалидности у неё тоже не было. Если только за ни нельзя считать аномально долгую жизнь без просыхания. Были у этого последствия не только для неё. У тети Лены было много детей, я до сих пор не знаю сколько, потому что в квартире они не жили, а по достижении определенно возраста сдавались в интернат. Они отнюдь не были одними из тех беспризорников, которые жили в подвале, нюхали клей и матерились, как сапожники. Разговаривали они вообще мало, все были высокие, на одно лицо: волосы русые, глаза голубые, выражение лица отсутствующее. Умственно-отсталые они были. Может это и от рождения, а может и от образа жизни. Не думаю, что мать как-либо занималась их воспитанием, её младший сын до семи лет не разговаривал. И сейчас не разговаривает, мычит. И находится в интернате, ну конечно же. Младшего зовут Артемкой, у него есть отец. Их общение может послужить сценарием для какого-нибудь арт-хаусного фильма. Первый раз его отец увидел в 10 лет. Ребенок, естественно не говорил. Мычал, смеялся, рычал, плакал. Так и общались. Катались на качелях, мужик иногда ронял пару слов в надежде, что сын ему хотя бы ответит. Нет. Были у этой семьи и светлые моменты. Когда при втором живом муже они стали посещать общину пятидесятников. Тетя Лена не пила, а у детей стали появляться новые вещи. В какой-то мере они светилась счастьем. А потом муж умер. Церковь продолжали посещать, потом члены общины стали приходить к ним, а потом и вовсе прекратили. Все пошло заново. Где-то через месяц дождливым летом увидела картину, которую наблюдать в таком безбожном месте, как мой микрорайон, сложно.

Тётя Лена стояла посреди дороги, запрокинув голову назад. Закрытые глаза были направлены в небо. Шел ливень, а тетя Лена стояла в позе Христа-Спасителя с распластанными по воздуху руками. Что-то в этом моменте было красиво. Даже не жутко. И не пахло это никакой шизофренией. Человеку действительно было плохо. Что послужило причиной её алкоголизма, никто так и не узнает. Вчера она умерла.

12:15

свобода. равенство. блядство.
"Правда в том, что мне так, сука, больно, уже так, мать его, давно, и что я так долго притворялся, что всё в порядке. Не знаю, почему, может, потому что никто не хочет слушать о моих бедах, всем хватает своих... Что ж, идите все на хуй. Аминь."

12:14

свобода. равенство. блядство.
12:14

свобода. равенство. блядство.
превосходные записи. прониклась

палитра блокадного Ленинграда.богатая и ужасная.
сожрите себя те, кто не верит в антиутопии реального мира. Томас Мор нарисовал иллюзию. Жизнь рисует реальность. И она другая.

«А я, уже раненая, была в милиции. При мне гражданка принесла туда ребенка грудного, мертвого. Ручки и ножки отъедены»
21 апреля 1942 года


свобода. равенство. блядство.
Сударушкин не из разряда простых убийц, он был доктором медицинских
наук, блестящим-детским врачом. Очередь на прием к нему растягивалась на
год, родители больных детей на него просто молились. И Сударушкин этого
заслуживал - он ставил на ноги совсем безнадежных.
Но был у него свой "бзик" - раз в полгода врач превращался в
насильника-убийцу. Лечил детей и насиловал тоже детей. А потом убивал,
наслаждаясь смертью ребенка.
Суд приговорил Сударушкина к высшей мере наказания. Незадолго до
исполнения приговора журналисту удалось записать на магнитофон исповедь
убийцы. Она поразительна не только фактами, но и попыткой осмыслить свои
поступки, так сказать, философски, с точки зрения "высших сфер". Вот
выдержки из этой исповеди в пересказе В. Логинова:
"После института поехал работать в Магадан... Там я сделал свою первую
кандидатскую диссертацию. Вскрыл пятьсот детских трупиков и нашел
закономерность. Теперь дети в Магадане не умирают от этой болезни. Но что я
за это получил? Червонец прибавки к зарплате? Внутреннее удовлетворение? Нет
его, как нет и благодарности людей. Им глубоко плевать на того, кто нашел
метод.
Когда я вскрывал мертвых детей, слышал голоса: жалобные и плачущие.
Сначала думал - слуховые галлюцинации. Потом разговорился с рабочими
крематория, рни признавались, что слышали крики душ,, когда сжигали трупы. И
у меня, стало быть, души младенцев плакали, им больно было. Я решил, что
близок час, когда я загремлю в дурдом. Но скоро все прошло. К голосам привык
и даже подстроился под них. Вводил трупу наркоз, и голосов не было. Тогда
душам не было больно...
Неподалеку от Сусумана есть Долина смерти. Несколько тысяч
политзаключенных лежат подо льдом, как живые. Иногда их даже с самолета
видно. Но, знаете, какая там аура... тончай- шая... трепетная... Я ездил
туда заряжаться. Души заключенных свили там себе гнездо и дежурят, как на
посту. Меня они не любили, но все-таки подпитывали...
Я имел много денег, потому что в сезон ездил с артелью старателей как
врач. Когда мы возвращались в Магадан, то на три дня закупали кабак и
гудели. Я брал червонцы, как колоду карт, и поджигал этот веер. Официантки
давились от злобы. Потом я швырял под стол пачку денег, и толстые бабы
лазили на карачках, как собаки, рыча и вырывая друг у друга купюры...
Есть такая штука на стыке наук - филологии и физики -качество времени.
Это мера траты жизненных сил в определенный промежуток: когда за день
человек проживает год, а может, и три. Так вот - качество времени моего
магаданского периода можно охарактеризовать небывало концентрированной
растратой жизненных сил. Семь моих колымских лет - это около тридцати
материковых. Там я стал личностью, но там впервые и надорвался, хотя
поначалу и не заметил, что надрыв-то был смертельный. Он повел меня в
пропасть, хотя внешне я рос и прогрессировал. И патологией этого страшного
сдвига управляла душа, вырастившая из него то, что ей очень хотелось:
педофилию...
Я жаждав добраться до истоков живого. И чем ближе к этой тайне
стремился, тем похотливее и сладостнее становилась ревность моя ко всему
молодому, молоденькому, младенческому... Порою мне хотелось вообще влезть в
утробу женщины и, уменьшаясь до яйцеклетки, превратиться в то эйронейтрино,
что и есть само тело души. А потом проделать обратный путь: родиться со
знанием тайны жизни и самому создавать живое, так необходимое для моей
страсти.
Я никогда не считал это патологией, не считаю и сейчас. У науки нет
этики, потому что нет ее и в жизни. Ведь все мы рано или поздно сдохнем, и
тогда смерть неэтична, неэтична и жизнь...
Конечно, я мог бы убить себя. Вернее, свое тело. Но душу-то убить
нельзя. Завтра же у нее будет новое тело, и с ним она будет вести себя так,
как с моим. Это неразрешимая проблема. А потом, она очень и очень тонкая.
Божественная, я бы сказал. У нее такие прозрения, что ум мой частенько
содрогался от восторга. В эти минуты я ее страстно любил и благодаря ей
делал чудеса. Как Христос: возьми постелию свою и ходи! Но все же достиг я
такого искусства врачевания прямо-таки нечеловеческим трудом...
Я же десять лет с крысами жил. Клетки дома завел, кормил, мыл,
выхаживал. Потом перебивал хребет, пересаживал спинной и головной мозг,
экспериментировал и экспериментировал... И никто мне не помогал, ни одна
собака. А завидовали, сволочи, по-черному. Я открыл несколько тайн.
Кандидатских три штуки написал, докторских две. На пятерых хватило бы...
Ну, а потом? Нервы, нервы, нервы... Я себя страшно тратил, а
восстанавливаться не мог. Первое время пьянка помогала, потом наркотики. Но
и это скоро надоело и стало неэффективным. Душа требовала сильнейшего
стресса, с кровопусканием. Короче, жертвоприношения. Это качели, понимаете?
Да нет, этого никому не понять. Надо быть в такой шкуре...
Я тщательнейшим образом продумывал каждый акт. И после этого такое
освобождение, такая легкость!.. Да, мои преступления сверхужасны. Я все
понимаю и жду самого жестокого наказания. Я приму его заслуженно и спокойно.
Правда, может, психика не выдержит, но это уже ее проблемы. Душа моя выше
моей психики и выше моего разума. Только высота эта опрокинута вниз...
Какова была цель моей жизни? Стать чудо-профессором и садистом-убийцей?
А теперь я уйду, и будет другой профессор-убийца. И все сначала... Что за
заколдованный круг? Уже ясно, что тот набор душ, что разведен на Земле,
неизменен. Может, всю мерзость Вселенной рассадили здесь, и любая душа,
готовая вырваться из этого Сада, уже и не знает, куда ей податься, - забыла
дорогу назад, а может, и не знала ее вовсе... Стало быть, опять Екклезиаст,
опять суета сует и томление духа..."
Страшный монолог. Возможно, это бред. Возможно, это традиционные для
образованных убийц попытки оправдать содеянное "красивой" философией,
возбудить к; себе если не уважение, то хотя бы сочувствие. Но, возможно, в
своих рассуждениях Сударушкин совершенно искренен. Быть может он даже прав.
Ибо, если истинно учение Будды, то душа преступника и впрямь обречена на
вечные странствия. В таком случае в интересах общества не убивать таких
людей, а содержать их под стражей в идеальных для их здоровья условиях, -
отдаляя момент, когда душа убийцы после его смерти поселится в новой
телесной оболочке и вновь проявит себя страшным образом.
Кстати говоря, философия не помогла Сударушкину достойно встретить
смерть. Юрист из органов МВД - очевидец расстрела убийцы говорит, что перед
исполнением приговора "хлынуло у него изо всех дыр - и моча, и
экскременты... Не верил до последней минуты, все на что-то надеялся..."
__________________________________________________________________________________________
(Лаврин А. Хроники Харона. М., 1993)

@музыка: Feindflug - Kahle Bedrohung

17:37

fuck yaaa!!!

свобода. равенство. блядство.
Десять заповедей уничтожения норм, как предложения инициации акта менструации внутри общества

«Единственно “прогрессивный” элемент общества – это извращенцы, мутанты. Посмотри на эволюцию – рыба, которая не извращалась, никогда не станет амфибией; лягушки, что никогда не мутировали, не стали рептилиями; змея-конформист не смогла стать млекопитающим и т.д. Нормальные люди останутся людьми, и будут порабощены двоичными монстрами следующего тысячелетия».

Эти слова должны стать ментальной татуировкой для обитателей тех обществ, где верховной музой является не горизонт, но прошлое, а консервативный рак препятствует футуристическим практикам. Такая муза – причина застоя и гниения. Борьба с ней – дело стратегической важности.

Принимая тот факт, что наиболее эффективным путем прогресса является не революция, но эволюция, я убежден, что мы можем влиять на скорость этой эволюции. И если нас интересует ускорение естественного прогресса, то мы должны потворствовать, в первую очередь, принципиальным, а не только промежуточным трансформациям в человеке и обществе.

Основа социального прогресса, носители протестных энергий и пехота перемен – это те, кого обыватели, опекающие собственную заурядность, называют выродками, врагами государства, извращенцами и т.д. Но ведь именно «выродки» являются переходным звеном от человека нынешнего к человеку завтрашнему, нитями мутации, носителями извращений, которые есть суть эволюции.

В динозавре нет ничего преступного, но его место в музее. Важно понимать, что ключевая задача вдохновенного и обреченного на проклятия поколения молодых созерцателей стробоскопа событий киберэпохи, в войне против всего, что норма, и всего, что традиция. Не потому, что норма и традиция – это плохо, но потому, что все устоявшееся должно извлекаться из современности и отправляться в музеи. Стариков не нужно ненавидеть – их просто следует грузить в вагоны и сортировать по уютным садикам домов престарелых.

Что до 10 заповедей уничтожения норм, как предложения инициации акта менструации внутри общества, то они следующие:

1. Глядя на то, как черные пивные пасти и святые рты кричат «пидарасы!», и кто становится объектом этого чудовищного вопля консервативной ненависти и невежества, любому достойному гетеросексуальному мужчине следует совершить анальный и оральный сексуальный акт с другим гетеросексуальным мужчиной. Лучше быть пидарасом, чем консерватором и мракобесом. СТАНЬ ПИДАРАСОМ.

2. Следует интересоваться последними достижениями науки и техники и ежедневно перед сном размышлять о полете на другие планеты, утопиях, проектах будущего, андроидах и искусственном интеллекте, придумывать звездолеты и города завтрашнего дня, искать способ вшить себе под кожу жесткий диск и микропроцессор. БУДЬ ФУТУРИСТОМ.

3. Все, что вызывает стыд и возмущение окружающих следует намеренно реализовать, в частности: регулярные прогулки нагишом по городу, производство порнографии со своим участием, единоразовое публичное мочеиспускание и испражнение, онанизм и мастурбацию на глазах у старших (в особенности, родственников). НЕ СТЫДИСЬ НИЧЕГО.

4. Никогда не ходи в церковь, никогда не пускай представителей любой религии на порог своего дома, не разговаривай с ними и не помогай им, не праздную религиозных праздников. Всякая религия – это корпорация лжи и отупления на службе у государства и капитала. Религия – враг веры. ОТВЕРГАЙ РЕЛИГИЮ.

5. Для реформации семьи партнерам следует включить в перечень своих практик: групповой секс, свингерство, бисексуальную свободную любовь, а также все то, что в настоящий момент и в конкретном обществе полагается сексуальными девиациями. Среди прочего, пусть партнеры регулярно меняются ролями – мужчина становится женщиной, и наоборот. Рекомендуется также пригласить в брак постоянного третьего участника, сменить пол. РАЗРУШАЙ ИНСТИТУТ БРАКА – БОРИСЬ С МОНОГАМИЕЙ.

6. Изучай традиции своего народа, после чего нарушай все их ключевые постулаты, а также постоянно превозмогай собственные привычки. ПОДРЫВАЙ ТРАДИЦИИ.

7. Деньги – система порабощения цивилизации, посему любой человек должен быть заинтересован в расшатывании и упадке глобальной экономической системы. КРАДИ КАК МОЖНО ЧАЩЕ У БОЛЬШИХ КОМПАНИЙ, ОБМАНЫВАЙ ИХ И СОВЕРШАЙ ПОРЧУ ИХ ИМУЩЕСТВА.

8. Занимайся творчеством и самообразованием, читай, смотри, слушай. Непрестанно знакомься с новыми людьми. Не сиди на месте и путешествуй. БУДЬ ОБРАЗОВАННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ.

9. Культивируй в себе энергии сопротивления, изучай, сомневайся, анализируй, разоблачай. Перманентный бунт – кофеин для цивилизации. БУДЬ БУНТОМ.

10. Необходимо поучаствовать в удобрении почвы для эволюционных преобразований – распространяй заповеди уничтожения всяких норм, но не дай этим заповедям стать абсолютным законом твоей жизни. ПРОПАГАНДИРУЙ ПЕРЕМЕНЫ.

@музыка: Goethes Erben - Mensch Sein

@темы: mein kampf ёпт

12:52

свобода. равенство. блядство.


15:15

свобода. равенство. блядство.
Дневник Бамбла Уорда

komediante
January 14th, 23:43
А почему бы не порадовать вас очередным набором буков собственного производства?

Рассказ написан в соавторстве с Карповым на октябрьскую Рваную Грелку. Текст с каким-то диким отрывом по баллам и первым местом вышел из группы, в общем зачете оказался на седьмом месте. Тема звучала как "прогресс медицины", по-моему. Или как-то так.

Рассказ меня прет дико, знаковая лично для меня вещь например.

В нем реально много буков - тыщ тридцать, кот Шредингера, блоговые аллюзии, опять какие-то бабы, бесконечность вселенных, дневниковая форма повествования, квантовая физика, эксперименты с жанровой атмосферой. Вы там охереете, пардон май френч, это точно.

Цените.

З.Ы. Не пересказ, не смехуечки. Это я так, на всякий случай. Продолжение поста выше.

Первая часть

14:50

свобода. равенство. блядство.
Евгений Онегин Вольный краткий пересказ произведения для школьников 9 класса
18 Дек, 2010 at 4:01 AM

Онегин приехал из Петербурга в деревню за дядиным наследством.

Онегин: я приехал.

Местные дворяне: и что нам теперь, изволить обосраться?

Онегин: я молодой повеса, прожигатель жизни, представитель потерянного поколения с претензией на интеллектуальность. Я читаю Адама Смита и думаю о красе ногтей, а еще у меня много денег.

Местные дворяне: какой вы интересный.

Онегин: и весьма коварный.

Местные дворяне: вы приняты.

Онегин заменил для своих крестьян барщину на оброк.

Местные дворяне: зачем вы это сделали?

Онегин: я либерал.

Местные дворяне: мы считаем вас опаснейшим мудаком.

Онегин: и это взаимно.

Местные дворяне: какой вы опаснейший.

Онегин: и весьма коварный.

В деревню приезжает молодой поэт Владимир Ленский.

Ленский: я молодой поэт.

Онегин: сочувствую.

Ленский: как вы могли заметить, я очень пылок и романтичен.

Онегин: но я не гей.

Ленский: я тоже, и у меня есть девушка, а ваши намеки мне оскорбительны.

Онегин: прочитайте стихи.

Ленский читает стихи.

Онегин: вы какой-то хуевый поэт.

Ленский: вы такой жестокий.

Онегин: и весьма коварный.

Внезапно возникают две сестры, Ольга и Татьяна Ларины.

Ольга и Татьяна: мы две сестры, одна из которых тонко чувствующая серая мышка, а другая – обаятельная заурядная хохотушка, которую все хотят.

Онегин: Ольга, я вас хочу.

Ленский: Ольга моя.

Онегин: Татьяна, вы тоже ничего.

Татьяна: я в вас влюблена, Онегин.

Онегин: я просто пытался быть вежливым. На самом деле мне похуй.

Татьяна: все равно напишу вам письмо в стихах на десять страниц.

Онегин: извольте.

Татьяна пишет Онегину письмо на десять страниц с признанием в любви.

Онегин: ебаааааать…

Татьяна: вы получили мое письмо?

Онегин: да, вы же сами принесли мне его и дали в руки.

Татьяна: я просто хочу быть уверенной.

Онегин: заткнитесь, я читаю письмо.

Татьяна: ну как?

Онегин: кто учил вас грамоте?

Татьяна: приходящий учитель.

Онегин: убейте его, как увидите. У вас 24 ошибки в первой строчке из 20 букв.

Татьяна: ой.

Онегин: блять, это невозможно, но вы это сделали.

Татьяна: разве это может стать препятствием…

Онегин: может. Заткнитесь, глупая провинциальная девочка, я читаю письмо.

Татьяна: ну как?

Онегин: как вы изучали стихосложение?

Татьяна: самостоятельно.

Онегин: убейте себя, как увидите. У вас ни одной рифмы. Даже у Ленского есть две рифмы. Он ими гордится.

Татьяна: хватит. Скажите, вы меня любите?

Онегин: Видит бог, я долго пытался оттянуть этот решающий момент. Пардон, ничего личного, но я лучше выебу козу.

Татьяна: вы такой беспощадный.

Онегин: и весьма коварный.

Проходит полгода. Ленский приглашает Онегина на именины Лариных.

Ленский: Онегин, отчего вы так сердиты?

Онегин: да потому что вы уебаны.

Ленский: здесь весело, мы можем напиться.

Онегин: здесь скучно, и бегает эта девочка, которая пишет стихи даже хуже вас. Она меня раздражает.

Ленский: бросьте, Онегин, вы на празднике, развлекайтесь.

Ленский уходит.

Онегин: сейчас развлекусь.

Ольга: здравствуйте, Онегин.

Онегин: давайте потанцуем. Вы позволите обнять вас за талию?

Ольга: Онегин, но это моя грудь.

Онегин: а вот это ваша задница. И что?

Ольга: и ничего.

Онегин: вот и заткнитесь.

Ольга: вы такой грубый.

Онегин: и весьма коварный. Пойдемте под лестницу в чулан, там музыку лучше слышно.

Приходят запыхавшиеся. Появляется Ленский.

Ленский: Ольга, давайте потанцуем. Вы мне обещали.

Онегин: я уже ее танцую.

Ольга: да, он меня уже танцует.

Ленский: Блядь. Стреляться.

На следующее утро назначена дуэль Онегина и Ленского.

Ленский: мерзавец, я убью тебя.
Онегин: остыньте, Ленский, то была шутка.
Ленский: что вы сделали с моей невестой, подлец?
Онегин: ну подумаешь, сиськи немного пожамкал.
Зарецкий: зачет.
Онегин: спасибо.
Ленский: а что еще ты с ней делал, негодяй?
Онегин: вы слышали про клитор, Ленский?
Ленский: что?
Онегин: а про петтинг?
Ленский: что-что?
Онегин: ничего, мы с ней просто разговаривали.
Зарецкий: убейте друг друга уже.
Ленский: на самом деле мне уже не хочется стреляться, я передумал.
Зарецкий: тогда ты не пацан.
Ленский: блядь, придется стреляться.
Онегин: я тоже не хочу стреляться.
Зарецкий: тогда ты ссыкло.
Онегин: мне кажется, или этот Зарецкий должен отговаривать нас от смертоубийства, а не наоборот?
Ленский: Зарецкий такой внезапный.
Зарецкий: или вы убиваете друг друга, или вы чмо, а я домой пошел, холодно.
Ленский: у нас нет выбора, Женя, Зарецкому холодно.
Онегин: да, Володя.

Расходятся. Готовятся стрелять.

Онегин: Стреляю!
Зарецкий: Ранен!
Ленский: Стреляю!
Зарецкий: Промах!
Онегин: Стреляю!
Зарецкий: Ранен!
Онегин: Стреляю!
Зарецкий: Ранен!
Ленский: Блядь, да что ж такое…
Онегин: Стреляю!
Зарецкий: Убит!
Онегин: Стреляю.
Зарецкий: хорош уже.
Онегин: я не виноват, спусковой крючок слабый.
Зарецкий: ты человека убил.
Онегин: я знаю, я говно.
Зарецкий: еще какое.

Проходит два с половиной года. Онегин внезапно встречает Татьяну Ларину с мужем на петербургском светском рауте.

Онегин: вы такая клеевая стали, Татьяна.
Татьяна: спасибо. А вы как были чмом бессмысленным, так и остались.
Онегин: это я умею.
Татьяна: ну и что вы смотрите на меня? Вы наркоман?
Онегин: я в вас влюблен.
Татьяна: так и было задумано. Но уже не актуально.
Онегин: я все равно напишу вам письмо в стихах на десять страниц.
Татьяна: извольте.

Проходит какое-то время.
Онегин: почему вы не отвечали на мои письма?
Татьяна: потому что вы сильно больно хитрожопый.
Онегин: простите?
Татьяна: прощаю. Девочкой я вам была не нужна, а крутой княгиней со связями – нужна. Да пропадите вы пропадом, Онегин.
Онегин: но вы же меня любите.
Татьяна: да, люблю. Но я замужем.
Онегин: вы можете развестись.
Татьяна: развестись с князем и выйти замуж за вас? Вы точно наркоман.
Онегин: Так что же мне делать?
Татьяна: ебите козу, Онегин.
Онегин: вы такая беспощадная.
Татьяна: и весьма коварная.

by komediante

17:42

свобода. равенство. блядство.
Бесплатный тест на предрасположенность к шизофрении

Тест завершен!

Ваш результат в баллах: 103.
Для данного теста нормой считается результат от 15 до 65 баллов.

Вы имеете предрасположенность к шизофрении.

Возможно, вам следует показаться врачу или задуматься о серьезном изменении вашего образа жизни.
Тем не менее, столь высокое значение в результатах теста совсем не обязательно свидетельствует о растущей угрозе заболевания шизофренией. Вполне возможно, что причиной превышения нормы стали другие факторы, такие как, например, длительное злоупотребление алкоголем, постоянные прогрессирующие стрессы, нарастающая депрессия, апатия (не связанные с психическими заболеваниями) или жизненные потрясения.
При этом важно понимать, что данный тест не позволяет оценить множество физиологических факторов, оказывающих определяющее воздействие на результат диагностики. В то же время, если вы честно ответили на все вопросы, результат теста дает вам повод задуматься о вашем образе жизни и ближе познакомиться с вашей собственной личностью.

www.schiz.ru/

свобода. равенство. блядство.



в точку


свобода. равенство. блядство.
Человек ложится спать пораньше. Но сон не идет. Разумеется, человек вертится с боку на бок. Запутывается в простынях. Закуривает. Немного читает. Снова гасит свет. Но заснуть не может. В три часа он встает. Будит друга в соседней комнате и делится своей бедой. Просит совета. Друг советует прогуляться немного, чтобы слегка утомиться. Потом сразу выпить липового чаю и погасить свет. Он все это делает, но уснуть не может. Снова встает. На этот раз идет к врачу. Как это всегда бывает, врач говорит много, но человек так и не может заснуть. В шесть утра он заряжает револьвер и вышибает себе мозги. Человек мертв, но заснуть ему так и не удалось. Бессонница - упрямая вещь.

(c) Вирхилио Пиньера (1946)

свобода. равенство. блядство.
Хантер Томпсон
Если вы собираетесь стать сумасшедшим, договоритесь, чтобы кто-то платил вам – в противном случае вам просто упрячут.
Я не порекомендую секс, наркотики и безумие каждому, но в моём случае они всегда работали отлично.
Мой дом не является неприступной крепостью, как о нём любят говорить некоторые журналисты. Это просто старый бревенчатый дом. Единственное, что действительно делает его неприступным, – моя репутация. Когда люди знают, что здесь их могут пристрелить, они будут держаться подальше.
Есть огромная разница между тем, чтобы быть виновным, и быть арестованным.
Мораль временна, мудрость вечна.
Если я напишу всю правду, которую узнал за последние 10 лет, порядка 600 людей, включая меня, будут гнить в тюрьмах по всему миру, от Рио до Сиэттла. Абсолютная правда – это редкая и опасная штука в мире профессиональной журналистики.
Единственное отличие между умным и безумным – это приставка "без", а кроме того, у умного достаточно власти, чтобы держать безумного взаперти.
Последний поезд, отправляющийся откуда бы то ни было, никогда не будет полон хороших парней.
Хорошие люди пьют хорошее пиво.
Я испытываю к диско такие же чувства, какие я испытываю к стригущему лишаю.
Я понимаю, что страх – это мой друг, но не всегда. Никогда не поворачивайся к страху спиной. Он всегда должен быть перед тобой – как кто-то, кого ты собираешься убить.
Билл Клинтон курил марихуану не затягиваясь? Ставлю свои ягодицы! Это как я жевал ЛСД, но не глотал.
Страх – это ещё одно слово для определения непонимания.
Америка – это нация двухсот миллионов продавцов подержанных автомобилей, у которых есть деньги, чтобы купить всё оружие в мире, и нет никакого сомнения по поводу того, чтобы убить любого, кто делает их существование некомфортным.
Кто эти свиньи? Эти целующие флаг придурки, обманутые и одураченные глупыми богатыми детишками вроде Джорджа Буша? Они – это всё жестокое и глупое, что есть в американском характере. Я бы с удовольствием нассал в горло каждому из этих нацистов. И я слишком стар, чтобы беспокоиться, понравится им это или нет. Просто пусть идут в жопу.
Всё, башен больше нет – только кровавый мусор, и нет больше надежды на мир в наше время, ни в США, ни в любой другой стране. Не стоит испытывать каких-то иллюзий по этому поводу: мы сейчас воюем с Кем-то, и мы будем продолжать эту войну с таинственным врагом до конца наших дней.
В мире, которым управляют свиньи, все подсвинки стремятся вверх, а всех остальных имеют до тех пор, пока они не соберут свои силы вместе. Не обязательно побеждать, главное сохранить себя от полной потерянности.
Возможно, нет никакого рая. Или всё это пустая болтовня, продукт безумного воображения ленивой пьяной деревенщины откуда-нибудь из Алабамы, чьё сердце переполнено ненавистью, но кто нашёл способ жить там, где дует настоящий ветер: где можно поздно ложиться спать, веселиться, быть дикими, пить виски, гонять по пустым улицам и не иметь в голове ничего, кроме желания любить кого-то и не быть арестованным.
Мы превращаемся в нацию рабов страха. Страха войны, страха бедности, страха неожиданного террора, страха увольнения, страха лишиться жилья за долги, страха попасть в концентрационный лагерь за смутные подозрения в связях с террористами.
Когда мы сбежим из Ирака, это будет пятая подряд страна третьего мира, которая без единого намёка на военно-морской флот и авиацию здорово поимела нас за последние 40 лет.
Цивилизация заканчивается на берегу океана. Дальше человек просто становится частью пищевой цепочки, совсем не обязательно оказываясь наверху.
Мы были воинами лишь тогда, когда наши племена были сильны, как реки.
Единственное, о чём я жалею, – что не сбежал когда-то с губернаторской дочкой.
Ходи гордо, надирай задницы, учи арабский, люби музыку и никогда не забывай, что ты появился из длинной очереди искателей правды, любовников и воинов.
Футбольный сезон окончен. Никаких больше игр. Никаких бомб. Никаких прогулок. Никаких забав. Никакого плавания. 67 – это на 17 лет больше, чем 50. На 17 лет больше, чем мне было нужно и чем я хотел. Скучно. Всегда зол. Никаких забав – ни для кого. 67. Становишься жадным. Веди себя как полагается по возрасту. Расслабься. Больно не будет.

Esquire июль – август 2008

19:36

свобода. равенство. блядство.
Итак, Вы убились... передозом
Через неделю твоё уже порядком подванивающее тело нашли какие-то абсолютно левые люди. Смятую тетрадь (со стихами? нотами? зарисовками?) выбросили за ненадобностью. Нехитрые пожитки - растащили на сувениры. Старенький магнитофон с зажёванной касетой - так и оставили пылиться в углу. Имя - забыли. Но перед смертью ты видел звёды, которые танцевали канкан только для тебя.
Пройти тест


20:37

свобода. равенство. блядство.
вот он, черный властелин


19:38

свобода. равенство. блядство.
дикий лох на диком западе.
хотя,какой,к ебаной матери,это запад.
тараканов в моей голове почти не осталось.их давно сожрали другие,куда более крупные и опасные твари (с)
расчленяй и властвуй.купайся в крови на фоне алых лучей заката.и молчать больше не в силах.слова начинают хлестать из носа так,что приходится закидывать голову.сплошная параноидальная,до микронов пропитанная шизофренией ненависть.вот она картина мелодраматичной срани.мотыгой соскребать улыбки с этих лиц,чтобы они,наконец,перестали слащавить.убейтесь, пупсики.
боженька,где ты?если ты не занят,придумывая ребятам из макдоналса новые названия чизбургеров,пожалуйста,боженька,заеби этих тупых уродов молниями.
замучало,что все пиздят.замучало,что я пизжу.я продолжаю репортаж с петлей на шее.а если так подумать...просто надо прошарить эстетику отвратительного.по её пятибальной шкале я приговорен к высшей мере.я же просто ослепителен.ну да что-то я тут запизделся опять.
масса драматизма,а наполнения ноль.
расчленяй и властвуй.расчленяй и властвуй.

23:16

свобода. равенство. блядство.
ах, как хочется веревочку накинуть на шейку
и удавиться.


*Я больше не понимаю где я - Успокойся Недли. Я скажу где мы находимся, мы находимся на самом нижнем этаже человеческого сознания. Мы находимся в той бездне, где человек познает самого себя. - Я не понимаю, сэр.. -Мы в Аду, Недли, мы в Аду.*


00:52

свобода. равенство. блядство.
есть небо на земле
соляное озеро Salar de Uyuni
и кто придумал,то рая нет?


21:07

свобода. равенство. блядство.
очень.

и клип.клип хорош.


Я понимаю, что быт мой асимметричный, Проём у двери - зверной, окна окоём - птичный, Вижу рептильную пыль, вертикальное море, Плывут кистепёрые рыбы в дорийском миноре.

Сколько времени ты проводишь за бортом? Столько же раз в клоуна бросили тортом, Попало в лицо много крема - и вот вся поэма, Я утонула, теперь я точно ведаю, где мы! Ты обнажен как провод высоковольтный, Я зависаю между репризой и вольтой, Столько лет мечтала об этом миге - и фигу, Это все возбуждало лишь в моей книге. Столько лет я растила свою пуповину Затем, чтобы так вот легко ты душу мне вынул, Порвал мое сердце, и щелкнул по носу, И оставил вот эту и эту страшную полосу. И теперь вот стою с пробитой улыбкой рыбы, В водной больной стихии не разорвать дыры бы, Вижу свой мир бездомный, водой влекомый, Реальность моя странна - это ясно любому. В дыры все время дует, и этот ветер - вода, Я трогала твое тело, кожа твоя тверда, Мужчина должен не плакать и брать все силой, Это, конечно, мило, но перекосило. Откроешь глаза с утра - а вокруг дыра, Рана на теле мира, в изнанке прорывы и дыры, Их не зашить, но как-то же надо выжить, Себя грызу я внизу, но небо еще ниже.

Я человек-амфибия, хлопаю жаберной щелью, То на берег, то к рыбе я, то обратно - качели,
Я ничего не вешу, меня ничем не утешить, Горе мое - как море, в мотиве сплошные бреши.

А знаешь, что это такое - жить с болью? Конечно, ты - мастер боя, а я - ночное апноэ, Ты каждым пальцем готов и убить, и быть убитым, А я каждой клеткой люблю и хочу быть любимой.

Я своим порванным сердцем стучу явно не в ритме, Путаю жесты, вместо концерта пою молитву, Путаю воздух с водой, а воду с любовью, Из состояний материи мне подойдет любое. Я ведь дышу наощупь, зубами слушаю звуки, Конечно бы, надо проще, но не прощают руки, Вижу двумя лишь глазами, а сотня других ослепла, Во мне так много тепла, что вода становится пеплом. Лево неравно правому, и я бегу по кругу, Волна идет по округе, дуга замыкает фугу, Эта любовь - вода, я - рыба, не надо сети, И не тащи все это в глухие тоннели Сета. А знаешь, что это такое - жить с болью? Конечно, ведь ты почитаешь ее атрибутом роли Я подняла эту долю, и даже что не под силу, И не пойму, почему любовь меня не убила.
С этой огромной любовью я рядом с тобой не к месту, Все для нее мало и повсюду ей тесно, Меня не вмещают дома, не впускают пространства, Я понимаю сама - мир мал моей страсти.

Радио бьет струёй из динамо-машины, Я - мешанина из женщины и мужчины, Вечность берет за плечи, и этот недуг не лечат, Я не могу это выразить ни песней, ни речью.
Чем же еще я могу рассказать, что это такое? Конечно, ты - мастер боя, а я - каноэ в иное. В конце кина тишина, и закончена нота, И слышится, как по лбу ползет капля пота.

Асимметрия

@музыка: ассиметрия

свобода. равенство. блядство.